来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑

凝固的艺术——古建筑

来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑

文:王新航


打小喜欢建筑。

其实对建筑一窍不通,也不知道建筑啥样是个好,啥样是不好,只是每当看到自己喜欢的建筑,仍会驻足观看,留恋之际,仰望至蓝天云际,忽感到自己徜徉于历史长河中,追忆每一个发生在这里的故事,然后感慨世事沧桑,天地轮回,心中的敬畏之感油然而生。

来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑

此次山东之行,有幸到了“东方三大殿”中的岱庙天贶殿,孔庙大成殿,站在气势磅礴的大殿旁,忽然觉得自己是多么的渺小,这也或许是当初设计者的匠心,文化凌驾于众人之上,使人不得不产生对泰山,对儒家文化的敬畏之情。

抚摸着大殿中巨大的金丝楠木立柱,再一次赞叹古代劳动人民的汗水与智慧,要将这些木材从西南山区运到山东,需要跨越千山万水,据导游讲,大成殿中的木材从四川经长江,京杭运河运到漕运发达的济宁,然后每隔一里凿一口井,在冬季取水撒到驿道上,待其成冰后再将圆木滚到曲阜,在交通极不发达的古代,其工作量可想而知。

来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑
来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑

大殿中最吸引我的便是古建筑中的榫接构造。榫接是我国传统建筑中常用的技巧,是先民智慧的结晶,运用得当整个结构体可以结合的相当牢固,不需一针一钉。全部由榫接构造成的大殿历经历史的风霜洗礼,如今仍巍巍伫立在齐鲁大地之上,昭显着我国古代劳动人民的智慧。

来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑

建筑的美在于它的永恒,我们会因为一个建筑的存在,而不断体会它带来的社会的历史,以历史的进程感受它的变化与进程,作为一个“人”的存,静静地感受着一个活化的物体,经历人类社会变迁的原始。


在此次调研中,去过许多古迹,见到了以前只有在教科书中才会出现的“钩心斗角”构造,藻井,斗拱,单拱结构,领略了气势恢宏,规格至高孔庙,走过了鸟语花香的老舍故居,看过了大气磅礴的千佛山大佛,收获颇丰,感触良多。

来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑
来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑
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五天的行程,走过了十多处古迹,收获挺多,但更多的,是痛心,痛心中华文化的结晶没有得到得当的保护和游客素质的低下。承载着齐鲁文化的古迹,逃得过天灾,却逃不过人祸。或许是缺乏资金,古建筑中没有得到很好的保护与修缮,在孔庙中一些建筑的漆面脱落严重,早已失去当年的色彩,许多壁画已经严重模糊却得不到修复。

“XXX到此一游”的字样在每处景点都随处可见,印象最深的一处是岱庙的铜亭,这本是比较偏僻的一处景点,却也满满的刻满了文字,况且在铜上刻字的难度要远大于城墙上,可见游客所下的“功夫”之深。每当看到这些心中总隐隐作痛,为这些古迹叹息,又想到自己却无能为力而感到深深地无奈。

来自行者的第四封信|凝固的艺术——古建筑
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我想,文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮,这些承载着中华文化的建筑已经经不起再多的糟蹋了!


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