来自行者的第十五封信|惑之不解
惑之不解

文:李召美
百度搜索行者无疆时,浅薄的我尚且获知这四字出于余秋雨先生之手,好奇之余,又发现了另外一个令我疑惑的句子——“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答:“没有两者。路,就是书”。
路就是书?
现代世界,如何去选择一本适合自己的好书对于我来说已经是万难,而世间千万条大道,亿万小径,我又该如何取舍?
四五天的行程里总需要从一个地点奔波至下一个地点,明确起点与终点,便是选择哪一条路的先决条件。回首再去看自己的疑问,豁然开朗。明确自己现今的位置,坚定自己想达到的高度,这便是我今后选择的标杆。
另一个疑问源自趵突泉内我与一位学识渊博的爷爷的问答:“爷爷您在这儿生活了数十年,您觉得趵突泉是越变越好了,还是……”一问尚未问完,豪爽的爷爷已经朗声回答“当然是越变越好了!”
这与我心中想得到的答案差之千里,我以为爷爷会批判现代文明的全面入侵,会批评趵突泉四周的高楼迭起——难道不是吗?不是很多人都在讲现代文明将中华文化冲蚀的沟壑百千,面目全非吗?爷爷不是应该感叹迭起的高楼冲散了“远亲不如近邻”的箴言吗?不是应该感叹夜晚只有灯红酒绿,再也难见月明星稀吗?是现代文明带来的便利蒙蔽了我们所丢失的东西,还是这些丢失的东西本来便是无可紧要?尚无答案。


曲阜的路上,我曾从车窗内瞥见过林立的高楼上赫然挂着飞檐斗拱,这难道不是现代文明与传统文化相存的缩影吗?“物竞天择,适者生存”,万物如此,文化也应当如此吧?时代在变化,怎能奢求中华文化不损分毫,不变分毫,便可以万古长青?不可能全部保留,所以我们应当去思索保留什么,又应该以何种方式去保留 。
今日六年级的外甥突然对我说“咱中国传统文化已经逐渐消失了”,我问他为什么,他告诉我端午节被韩国抢走,繁体字不再流行……他告诉我很多“例证”,我也试图去一一解释。我说不出缘由,但我可以毫不犹豫的否决他:中国传统文化并没有消失,仍然存于我们的生活之中。是中华文化深厚的底蕴给予了我底气。然而我却没有底气去否决“中国传统文化已经在逐渐消逝”。


不知十年、百年、千年……之后,
回答者的第二种底气是否可以存在,
更不知第一种底气是否仍然不灭。
这是我的又一疑惑。
