【渝传尺素•十二】和南唱喏,道声好久不见

【渝传尺素•十二】和南唱喏,道声好久不见

行者


王耿


【渝传尺素•十二】和南唱喏,道声好久不见


【渝传尺素•十二】和南唱喏,道声好久不见

受厚古薄今,尤其是薄近代冷现代、重实效轻变化的思想影响,我曾一度认为文化存在的价值就是静静的矗立在时间的长河,在滔滔江水涤荡下或冲垮不在或光彩如旧。若无七天身体力行的文化苦旅,估计现在我还是那个在讨论会上大言存在即合理的文化消极论者。行者曾是佛教用语,而来自天南地北的19位文化调研成员便是19位虔诚苦行的僧众,在重庆的大街小巷兜兜转转,与文化撞个满怀,和南唱喏,轻轻道声好久不见。


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我们团队曾走过山川湖海,认识了解传承发扬了十数种或已匿迹难寻或辉煌依旧的文化。在此同时“团结进取求实奋进”的团队文化悄然形成并蕴积在每一个新老成员的心间,支撑着我们走过山路崎岖坎坷高低。团队文化的确立不仅是明面上的所作所为所思所想,在细枝末节处隐现端倪的点滴或更为重要。于我个人而言,是我崴脚后老唐的悉心照料,疼痛难忍后子孚的一路搀扶等等,这一切的一切,便是最好的行者无疆。


【渝传尺素•十二】和南唱喏,道声好久不见



请噤声,勿打扰


历史睡了,时间醒着
世界睡了,我们醒着

犹记裕泰茶馆里“莫谈国事”的条幅高悬于众宾客头顶,皆视历史为那洪水猛兽择人而噬,于我何益谈之作甚?

当民众在歌乐山烈士陵园的主墓上拔蕙兰卖钱,在红岩革命历史博物馆禁止喧哗的牌子下高谈阔论,不见其对历史的点滴敬畏,更无对先贤的最起码的尊重。历史俨然成了可以随意糟践扭曲的饭后谈资。一千个人心中自可以有一千个哈姆雷特,但若众人皆是提笔者,历史的价值意史将失去写进书本的资格。


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历史是重庆市历史名人馆先人呐喊的荡气回肠。当明朝戚继光在马上呼喊,秦良玉听见了,这位重庆女将以白杆兵拒清军于山海,令抱头鼠窜、喑哑不言的时人惊骇;当清末谭嗣同在狱中苦吟,邹容听见了,这位重庆书生用“赫赫谭君故,湘湖士气衰。惟冀后来者,继起志勿灰”遥相祭奠,撰写《革命军》令世人汗颜;当战时百姓在枪下哭泣,革命英雄听见了,他们前赴后继改写时事,令山河颜色终变。

历史是在渣滓洞、白公馆有“请转告党,我做到了党教导我的一切,在生命的最后几分钟,仍然这样。”的铮铮誓言。当一以贯之的生活态度撞见死亡,恪守笃行的价值取向爱上贪嗔痴妄,又有谁记得半拍之前自己的信仰。

于红岩前学红岩,在先贤后效先贤。金永华金妈妈用三个应该不应该诠释他心间党人的模样,蓝蒂裕蓝先生用“变秋天为春天的精神”将党性借助文字昭彰。


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巴山渝水出新韵,诗意淳风入我怀


不忘初心,砥砺前行。我们缅怀了渣滓洞、白公馆、歌乐山烈士陵园中逝去的同胞先烈,领略了川剧博物馆、民俗文化村里的巴渝文化,重温了重庆历史名人馆、红岩革命历史博物馆中的峥嵘岁月。


正是历代先贤们的悲欢与功过,重庆厚重的文化外层得以积累,一点一滴蕴积有情。

巴渝文化走过了三千年历史的古道,海纳百川兼收并蓄,悄然间已成多情与神奇交辉的大美上品,化作了豪放与沉郁兼具的宏伟史诗。七天的时间,行者无疆带我走近走进了巴渝文化的卷帘门,保护与传承的决心在心间生根发芽。


感谢、感慨、感恩、感怀

行者无疆、莫失莫忘。


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视频 · 腾讯视频


来源丨行者无疆实践团

文字丨王耿

排版丨邓子孚

审核丨邓子孚 段智然

视频丨陈辉


行者无疆实践团

QQ:2758025831

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